دعوت
دعوت به معنای فراخواندن کسی به چیزی یا انجام دادن کاری است. از عنوان دعوت، در باب های جهاد، نکاح، اطعمه و اشربه و شهادات سخن گفتهاند.
محتویات
دعوت کافران به اسلام در جهاد
۱) دعوت کافران به اسلام، قبل از شروع جنگ با آنان- درصورت نرسیدن دعوت به ایشان- از سوی امام یا منصوب از جانب ایشان، واجب است. [۱] [۲] ۲) وجوب دعوت در صورت آگاهی داشتن کفّار از آن، ساقط میشود؛ لیکن برای تأکید و اتمام حجت بر ایشان، مستحب است. [۳] ۳) در ابلاغ دعوت- بنابر تصریح برخی- رسیدن آن به رهبر کفّار، به طور مستقیم یا از طریق پیک و یا نامه کفایت می کند، هرچند به همهی کفّار نرسد. [۴] [۵] ۴) در دعوت، کیفیت خاصی شرط نیست و با آنچه که مفاد آن ترغیب به شهادت ین و بیان محاسن و معارف اسلام باشد، حاصل میگردد؛ هرچند بهتر آن است که به کیفیّتی انجام گیرد که وارد شده است. [۶] [۷] ۵) جهاد با باغی در صورت دعوت امام علیه السّلام یا نایب ایشان واجب و سرپیچی از آن گناه کبیره است. [۸]
دعوت در نکاح
دعوت مؤمنان جهت حضور در ولیمه ،مستحب است.
دعوت در اطعمه و اشربه
۱) در عقیقه ، افضل آن است که گوشت آن را بپزند و جهت خوردن و دعا کردن برای کودک، ده نفر یا بیشتر از مؤمنان را دعوت کنند. [۹] ۲) خوردن غذایی که خورنده به آن دعوت نشده و نیز بردن همراه، مانند فرزند به مهمانیای که از او دعوت به عمل نیامده، حرام است. [۱۰] برخی، آن را مکروه دانستهاند. [۱۱] [۱۲]
دعوت در شهادات
بر کسی که به دعوت مشهودٌله، تحمّل شهادت کرده، واجب است برای ادای شهادت نیز حاضر شود. [۱۳]
منبع
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۳، ص۶۳۵.
پانویس
- ↑ شرائع الاسلام، ج۱، ص۲۳۵.
- ↑ کنز العرفان، ج۱، ص۳۹۲.
- ↑ جواهر الکلام، ج۲۱، ص۵۴.
- ↑ جواهر الکلام، ج۲۱، ص۵۳.
- ↑ مهذّب الاحکام، ج۱۵، ص۱۱۵.
- ↑ جواهر الکلام، ج۲۱، ص۵۳.
- ↑ مهذّب الاحکام، ج۱۵، ص۱۱۵-۱۱۶.
- ↑ جواهر الکلام، ج۲۱، ص۳۲۴.
- ↑ جواهر الکلام، ج۳۱، ص۲۷۱.
- ↑ جواهر الکلام، ج۳۶، ص۴۶۹.
- ↑ السرائر، ج۳، ص۱۳۶.
- ↑ الدروس الشرعیة، ج۳، ص۲۶.
- ↑ جواهر الکلام، ج۴۱، ص۱۸۲.