آثار گناه

از ویکی خیر
پرش به: ناوبری، جستجو

معنی گناه

گناه در لغت فارسی به ‌معنای بزه، جرم، نافرمانی و امثال این الفاظ آمده است و در لغت عرب از آن به ذنب و اثم و معصیت، تعبیر شده است. معنایی که در هر دوی آنها صادق و بلکه جامع همه معانی است، همان نافرمانی و انجام عملی بر خلاف قانون و یا سرپیچی از آن است. بنابراین گناه، یعنی نافرمانی و سرپیچی از قانون چه قانون طبیعی و اجتماعی و چه قانون الهی و دینی است و تخلّف از آن، موجب عقوبت و کیفر است؛ هم در عالم دنیاو هم در روز جزا ؛ با این تفاوت که گناه و تخلّف از قوانین طبیعی و اجتماعی با گناه و تخلّف از قوانین الهی و دینی از جهاتی با هم فرق دارد. [۱]

تاثیرات گناه

ازاحادیث استفاده می شود کارهای خوب و بد ما روی آینده زندگی مان تأثیرگذار است. البته ممکن است ما به‌ حسب ظاهر، ارتباط بین عمل و اثر آن ‌را درک نکنیم، ولی آنچه مسلّم است این است که بسیاری از امور مادی و معنوی در این جهان وجود دارند که میان آنها ارتباط بر قرار است، ولی نحوه ارتباط آنها و خود آن از قلمرو درک و فهم ما خارج است. [۲] در این میان، یکی از چیزهایی که روی آینده و سرنوشت انسان تأثیر می گذارد گناه است؛ همانطوری که متقابلاً کار نیکو بر روی آینده و سرنوشت انسان تأثیرگذار است.

تاثیر گناه بر عمرانسان

امام صادق علیه السلام می فرمایند: «من یموت بالذّنوبِ أکثر ممّن یموت بالآجال و من یعیش بالإحسانِ أکثر ممّن یعیشُ بالأعمارِ؛ [۳] کسانی که به‌واسطه گناهان می میرند، بیشتر از کسانی هستند که با مرگ طبیعی از دنیا می روند و کسانی که به‌واسطه احسان و نیکوکاری زنده می مانند و زندگی می کنند، بیشتر از کسانی هستند که با عمر طبیعی زنده می‌مانند»؛ آری گناه نتایج زیان باری را به‌دنبال دارد اگرچه ما از نتایج آن غافل باشیم.

ارتباط گناه با خشکسالی، فقر و اولاد

یکی از اصحاب امام حسن علیه السلام می گوید: مردی خدمت امام حسن علیه السلام آمد و از خشکسالی شکایت کرد. امام حسن علیه السلام به آن مرد فرمودند: ازگناه توبه کن و استغفار کن، بعد از آن مرد، شخصِ دیگری آمد و از فقر و تنگ‌دستی شکایت کرد، امام علیه السلام به آن مرد نیز فرمود: استغفار کن! باز شخص دیگری آمد و به امام علیه السلام عرض کرد: از خدا بخواه که به من فرزندی عنایت کند؛ امام به آن شخص نیز فرمود: استغفار کن! راوی می گوید به امام عرض کردم: افراد مختلفی با حاجت های متفاوتی خدمت شما رسیدند و شما به همه آنها یک دستور دادید و همه را به استغفار توصیه و سفارش نمودید!! امام علیه السلام در جواب به من فرمودند: من این جواب را از پیش خودم به آنها نگفتم، بلکه آن را از کلام خدا که از پیامبرش نوح علیه السلام حکایت می کند، استفاده کردم. خداوند در قرآن از زبان نوح علیه السلام می فرماید: «فقلت إستغفروا ربّکم إنّه غفَّاراً یرسل السّماء علیکم مدراراً و یمددکم بأموال و بنین و یجعل لکم جنّاتٍ و یجعل لکم أنهاراً». [۴] به آنها گفتم: از پروردگار خويش آمرزش بطلبيد كه او بسيار آمرزنده است تا باران هاى پر برکت آسمان را پى در پى بر شما فرستد و شما را با اموال و فرزندان فراوان كمك كند و باغهاى سرسبز و نهر هاى جارى در اختيارتان قرار دهد! [۵] در حقیقت امام حسن علیه السلام با بیان خویش ما را متوجه این نکته می کنند که:گناه دارای نتایج و پیامدهایی است که در درجه اوّل، گریبان شخص گنهکار را می گیرد. برخی از افراد خیال می کنند که با گناه و معصیت خداوند زودتر می توانند به هدف خود دست یابند! ولی این افراد از نتایج دنیوی و اخروی کار خویش غافل هستند.

گناه ورسیدن به مطلوب

امام صادق علیه السلام در روایتی می فرمایند: شخصی به امام حسین علیه السلام نامه نوشت که: با دو کلمه مختصر، مرا پندی بده! حضرت به او نوشت:« کسی که از راه معصیت و نافرمانی خدا در صدد چیزی برآید، آنچه را امید دارد، زودتر از دست می دهد، و آنچه را بیم دارد، زودتر سر می رسد». [۶]

منبع

سایت پژوهه

پانویس

  1. رسولی محلاتی، سیدهاشم، کیفر گناه، تهران، کتابخانه صدر، ص ۲-۴.
  2. رسولی محلاتی، سیدهاشم، کیفر گناه، تهران، کتابخانه صدر، ص ۱۹.
  3. مجلسی، علامه محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ج۵، ص ۱۴۰.
  4. نوح/سوره۱۷، آیه ۱۰-۱۲.
  5. حر عاملی، محمدبن حسن، وسایل الشیعه، قم، موسسه آل البیت، ج۷، ص۱۷۷.
  6. گروه حدیث پژوهشکده باقرالعلوم؛ فرهنگ جامع سخنان امام حسین، تهران، امیر کبیر، ص ۸۳۹.