استفتائات وقف(72)
استفتاء 1
دو موقوفه از هم جدا ( از نظر واقف و متصرف ) وجود دارد که اين دو موقوفه در مجاورت يکديگر قرار دارند . آيا مستأجر موقوفه حق دارد دو درب يکي بر روي راهرو و ديگري داخل مغازه موقوفه ديگري باز کند يا خير ؟ بسمه تعالي هر گونه تصرف و استفاده از موقوفه اگر چه به نفع موقوفه ديگري باشد بايد طبق شرائط مذکوره در وقف آن موقوفه و رعايت مصلحت آن و اجازه از طرف متولي باشد . علي بن الجواد الحسيني الخامنه اي
>تصوير
استفتاء 2
آيا زميني که وقف مسجدي نموده اند مي شود فروخت و مسجدي ديگر با پول آن بنا کرد؟ بسمه تعالي فروش وقف جايز نيست
>تصوير
استفتاء 3
آيا مي شود فردي زميني را وقف مسجدي نمايد و يک اطاق براي خودش نگهدارد و شرط نمايد که از آب دستشوئي مسجد استفاده نمايد ؟ بسمه تعالي اين شرط نافذ نيست . علي بن الجواد الحسيني الخامنه اي
>تصوير
استفتاء 4
فرموده ايد تصرف در املاک وقف که در مسير طرح هاي عمومي ( نظير جاده يا خيابان ) قرار مي گيرد در مواردي موجب ضمان و معوض مي گردد، چون موضوع مبتلابه مي باشد مستدعي است ملاک کلي موارد مذکور جهت تعيين تکليف نهائي مشخص فرمائيد . بسمه تعالي در اوقاف عامه اي که به صورت وقف انتفاع است ، که جهت استفاده عموم از عين موقوفه وقف گرديده ، مانند مساجد و مدارس و پلها و کاروانسراها و راهها و قبرستانها و مانند آن ، دخل و تصرف در آن و تغيير و تبديل آن موجب ضمان عين يا منفعت نيست ، حتي اگر دخل و تصرف در آن غير مجاز و غاصبانه و بصورت حرام باشد ، النهايه در صورت غصب ، غاصب شرعاً مکلف است رفع يد و تخليه نمايد و موقوفه را بحال سابق برگرداند ، ولي در اوقاف خاصه و همچنين در اوقاف عامه اي که به صورت وقف منفعت وقف گرديده ، تصرف آن موجب ضمان عين و منفعت است و بايد متصرف علاوه بر رد عين يا عوض آن اجرهَ المثل مدت تصرف را نيز بپردازد . علي بن الجواد الحسيني الخامنه اي
>تصوير
استفتاء 5
آيا جنگل ها و مراتع طبيعي که انسان در ايجاد آن دخالتي نداشته و بر اساس اصل 45 قانون اساسي جزء انفال محسوب مي گردد وقف پذير است يا خير ؟ بسمه تعالي در صحت وقف، سابقه ملکيت خصوصي شرعي واقف شرط است و جنگلها و مراتع طبيعي که از انفال و اموال عمومي است و ملک کسي نيست قابل وقف نيست. علي بن الجواد الحسيني الخامنه اي
>تصوير
استفتاء 6
کتابخانه و راه پله فوقاني حجره هاي مدرسه جامع و آشپزخانه و حسينيه آن که وصل به مسجد جامع مي باشد ، بدون اجازه متولي خاص خراب کردند و جزء مسجد قرار دادند آيا نماز خواندن در آن مکان جايز است يا خير ؟ بسمه تعالي اگر وقف بودن محلي به عنوان خاص ثابت باشد تبديل آن جايز نيست ، ولي اگر وضعيت وقف معلوم نباشد بايد عمل افراد صالح و متدين، حمل بر صحت شود . علي بن الجواد الحسيني الخامنه اي
>تصوير
