دوستی: تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «رفاقت و برقرار کردن ارتباط عاطفی با یکدیگر را دوستی (دوست داشتن، محبّت) گویند...» ایجاد کرد) |
|||
| سطر ۱۸: | سطر ۱۸: | ||
۱۴ - منبع | ۱۴ - منبع | ||
| − | دوستی در روایات | + | ==دوستی در روایات== |
دوست خوب گزیدن و دوستان زیاد گرفتن، مستحب، و در روایات بدان تشویق و ترغیب شده است. | دوست خوب گزیدن و دوستان زیاد گرفتن، مستحب، و در روایات بدان تشویق و ترغیب شده است. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/12/16/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D8%A8 وسائل الشیعة ج۱۲، ص۱۶-۱۸.] |
</ref> | </ref> | ||
در روایتی از امیرمؤمنان علیه السّلام آمده است: | در روایتی از امیرمؤمنان علیه السّلام آمده است: | ||
«ناتوان‌ترین مردم کسی است که در گرفتن دوست ناتوان باشد و ناتوان‌تر از او کسی است که دوستی را که بدان دست یافته از دست بدهد». | «ناتوان‌ترین مردم کسی است که در گرفتن دوست ناتوان باشد و ناتوان‌تر از او کسی است که دوستی را که بدان دست یافته از دست بدهد». | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/12/18/15527 وسائل الشیعة ج۱۲، ص۱۸.] |
</ref> | </ref> | ||
در روایتی از امام صادق علیه السّلام، چارچوب دوستی- که بدون آن، دوستی تحقق نمی‌یابد- در پنج چیز دانسته شده است: اوّل، آنکه نهان و آشکار او برای تو یکی باشد. دوم، زینت تو را زینت خود و عیب تو را عیب خود بداند. سوم، دستیابی به ثروت و قدرت، موضع او را نسبت به تو تغییر ندهد. چهارم، از آنچه در توان دارد نسبت به تو دریغ نکند و پنجم که جامع همه خصلتهای پیشین است، این که تو را به گاه گرفتاری و نیاز رها نکند. | در روایتی از امام صادق علیه السّلام، چارچوب دوستی- که بدون آن، دوستی تحقق نمی‌یابد- در پنج چیز دانسته شده است: اوّل، آنکه نهان و آشکار او برای تو یکی باشد. دوم، زینت تو را زینت خود و عیب تو را عیب خود بداند. سوم، دستیابی به ثروت و قدرت، موضع او را نسبت به تو تغییر ندهد. چهارم، از آنچه در توان دارد نسبت به تو دریغ نکند و پنجم که جامع همه خصلتهای پیشین است، این که تو را به گاه گرفتاری و نیاز رها نکند. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/12/25/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D8%A8 وسائل الشیعة ج۱۲، ص۲۵-۲۶.] |
</ref> | </ref> | ||
| − | دوستان بد | + | ==دوستان بد== |
دوست شدن و رفاقت با بدکار، نابخرد، دروغگو، بخیل، ترسو، قاطع رحم | دوست شدن و رفاقت با بدکار، نابخرد، دروغگو، بخیل، ترسو، قاطع رحم | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/12/28/%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A9 وسائل الشیعة ج۱۲، ص۲۸-۳۰.] |
</ref> | </ref> | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/12/32/%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%85 وسائل الشیعة ج۱۲، ص۳۲.] |
</ref> | </ref> | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/12/34/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%86 وسائل الشیعة ج۱۲، ص۳۴.] |
</ref> | </ref> | ||
و کسی که از روی بی‌اعتنایی به نماز جماعت در مسجد حاضر نمی‌شود، مکروه است. | و کسی که از روی بی‌اعتنایی به نماز جماعت در مسجد حاضر نمی‌شود، مکروه است. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | + | توضیح المسائل مراجع ج۱، ص۵۰۰. | |
</ref> | </ref> | ||
| − | اعلام مراتب دوستی | + | ==اعلام مراتب دوستی== |
اعلام مراتب دوستی به دوست، به منظور استحکام پایه‌های آن، مستحب است. | اعلام مراتب دوستی به دوست، به منظور استحکام پایه‌های آن، مستحب است. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/12/54/%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8 وسائل الشیعة ج۱۲، ص۵۴.] |
</ref> | </ref> | ||
| − | خوردن از خانه دوست | + | ==خوردن از خانه دوست== |
به تصریح قرآن کریم، خوردن از خانۀ دوست بدون اذن وی بی‌اشکال است، | به تصریح قرآن کریم، خوردن از خانۀ دوست بدون اذن وی بی‌اشکال است، | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/358/%D8%B5%D9%8E%D8%AF%D9%90%D9%8A%D9%82%D9%90%D9%83%D9%8F%D9%85%D9%92 نور/سوره۲۴، آیه۶۱.] |
</ref> | </ref> | ||
مگر آنکه انسان علم و یا- به تصریح برخی- ظنّ غالب به عدم رضایت وی داشته باشد. | مگر آنکه انسان علم و یا- به تصریح برخی- ظنّ غالب به عدم رضایت وی داشته باشد. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/10088/36/406/%D8%B1%D8%AE%D8%B5 جواهر الکلام ج۳۶، ص۴۰۶-۴۰۷.] |
</ref> | </ref> | ||
| − | نماز گزاردن در خانه دوست | + | ==نماز گزاردن در خانه دوست== |
نماز گزاردن در خانۀ دوست نیز همین حکم را دارد. | نماز گزاردن در خانۀ دوست نیز همین حکم را دارد. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/10027/2/377/%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%D8%A9 العروة الوثقیٰ ج۲، ص۳۷۷.] |
</ref> | </ref> | ||
| − | دوستی و شهادت دادن | + | ==دوستی و شهادت دادن== |
دوست بودن با کسی، مانع شهادت له یا علیه او نیست. | دوست بودن با کسی، مانع شهادت له یا علیه او نیست. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/10088/41/80/%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%86%D8%A7 جواهر الکلام ج۴۱، ص۸۰.] |
</ref> | </ref> | ||
| − | دوست داشتن اهل‌بیت | + | ==دوست داشتن اهل‌بیت== |
دوست داشتن اهل‌بیت علیهم السّلام، واجب، بلکه از ارکان ایمان است. | دوست داشتن اهل‌بیت علیهم السّلام، واجب، بلکه از ارکان ایمان است. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/10147/7/527/%D8%AB%D8%A8%D8%AA مجمع الفائدة ج۷، ص۵۲۷.] |
</ref> | </ref> | ||
| − | اظهار دوستی نسبت به دشمنان خدا | + | ==اظهار دوستی نسبت به دشمنان خدا== |
اظهار محبت و دوستی نسبت به دشمنان خدا، حرام، بلکه منافی با ایمان به خدا است | اظهار محبت و دوستی نسبت به دشمنان خدا، حرام، بلکه منافی با ایمان به خدا است | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/10088/30/41/%D9%88%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87%D9%85%D8%A7 جواهر الکلام ج۳۰، ص۴۱.] |
</ref> | </ref> | ||
و بیزاری جستن از ایشان واجب است. | و بیزاری جستن از ایشان واجب است. | ||
| − | دوستی در خانواده | + | ==دوستی در خانواده== |
دوست داشتن اعضای خانواده (همسر و فرزندان) و اظهار محبت شوهر به همسرش و نیز مطلع ساختن وی از محبّت خود نسبت به او مستحب است. | دوست داشتن اعضای خانواده (همسر و فرزندان) و اظهار محبت شوهر به همسرش و نیز مطلع ساختن وی از محبّت خود نسبت به او مستحب است. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/10027/5/481/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A3%D8%AB%D9%88%D8%B1 العروة الوثقیٰ ج۵، ص۴۸۱] |
</ref> | </ref> | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | + | مهذّب الاحکام ج۲۴، ص۶. | |
</ref> | </ref> | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/20/21/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D8%A8 وسائل الشیعة ج۲۰، ص۲۱-۲۳] |
</ref> | </ref> | ||
| − | اظهار دوستی | + | ==اظهار دوستی== |
چنان که از آداب معاشرت، اظهار محبت نسبت به مردم است. | چنان که از آداب معاشرت، اظهار محبت نسبت به مردم است. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/12/51/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D8%A8 وسائل الشیعة ج۱۲، ص۵۱-۵۲.] |
</ref> | </ref> | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | + | مهذّب الاحکام ج۱۵، ص۳۰۵. | |
</ref> | </ref> | ||
همچنین مستحب است کسسی که مؤمنی را دوست دارد، او را از محبت خود مطلع سازد. | همچنین مستحب است کسسی که مؤمنی را دوست دارد، او را از محبت خود مطلع سازد. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/12/54/%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8 وسائل الشیعة ج۱۲، ص۵۴.] |
</ref> | </ref> | ||
| − | دوستی دنیا | + | ==دوستی دنیا== |
</ref> | </ref> | ||
در روایات متعددی از محبت به دنیا نکوهش شده و در برخی روایات، ریشۀ هر گناه دانسته شده است. | در روایات متعددی از محبت به دنیا نکوهش شده و در برخی روایات، ریشۀ هر گناه دانسته شده است. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/11025/16/8/%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%85 وسائل الشیعة ج۱۶، ص۸-۹.] |
</ref> | </ref> | ||
| − | صدقه دادن از مال محبوب | + | ==صدقه دادن از مال محبوب== |
مستحب است صدقه و انفاقهای مستحب، از مالی باشد که انسان آن را دوست دارد، نه از مال پست و کم ارزش. | مستحب است صدقه و انفاقهای مستحب، از مالی باشد که انسان آن را دوست دارد، نه از مال پست و کم ارزش. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/10020/1/255/%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8%A8 الدروس الشرعیة ج۱، ص۲۵۵.] |
</ref> | </ref> | ||
قرآن کریم بر این مطلب تأکید دارد. | قرآن کریم بر این مطلب تأکید دارد. | ||
<ref> | <ref> | ||
| − | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/62/%D8%AA%D9%8E%D9%86%D9%8E%D8%A7%D9%84%D9%8F%D9%88%D8%A7%D9%92 آل عمران/سوره۳، آیه۹۲.] |
| − | + | </ref> | |
| − | + | ==منبع== | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | منبع | ||
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۳، ص۶۶۴-۶۶۶. | فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۳، ص۶۶۴-۶۶۶. | ||
| + | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۱۲ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۰۶
رفاقت و برقرار کردن ارتباط عاطفی با یکدیگر را دوستی (دوست داشتن، محبّت) گویند. از دوستی به معنای نخست در بابهای حج، اطعمه و اشربه و شهادات سخن گفته‌اند. از دوستی به معنای دوم در بابهای صدقات و نکاح سخن گفته‌اند.
فهرست مندرجات ۱ - دوستی در روایات ۲ - دوستان بد ۳ - اعلام مراتب دوستی ۴ - خوردن از خانه دوست ۵ - نماز گزاردن در خانه دوست ۶ - دوستی و شهادت دادن ۷ - دوست داشتن اهل‌بیت ۸ - اظهار دوستی نسبت به دشمنان خدا ۹ - دوستی در خانواده ۱۰ - اظهار دوستی ۱۱ - دوستی دنیا ۱۲ - صدقه دادن از مال محبوب ۱۳ - پانویس ۱۴ - منبع
محتویات
دوستی در روایات
دوست خوب گزیدن و دوستان زیاد گرفتن، مستحب، و در روایات بدان تشویق و ترغیب شده است. [۱] در روایتی از امیرمؤمنان علیه السّلام آمده است: «ناتوان‌ترین مردم کسی است که در گرفتن دوست ناتوان باشد و ناتوان‌تر از او کسی است که دوستی را که بدان دست یافته از دست بدهد». [۲] در روایتی از امام صادق علیه السّلام، چارچوب دوستی- که بدون آن، دوستی تحقق نمی‌یابد- در پنج چیز دانسته شده است: اوّل، آنکه نهان و آشکار او برای تو یکی باشد. دوم، زینت تو را زینت خود و عیب تو را عیب خود بداند. سوم، دستیابی به ثروت و قدرت، موضع او را نسبت به تو تغییر ندهد. چهارم، از آنچه در توان دارد نسبت به تو دریغ نکند و پنجم که جامع همه خصلتهای پیشین است، این که تو را به گاه گرفتاری و نیاز رها نکند. [۳]
دوستان بد
دوست شدن و رفاقت با بدکار، نابخرد، دروغگو، بخیل، ترسو، قاطع رحم [۴] [۵] [۶] و کسی که از روی بی‌اعتنایی به نماز جماعت در مسجد حاضر نمی‌شود، مکروه است. [۷]
اعلام مراتب دوستی
اعلام مراتب دوستی به دوست، به منظور استحکام پایه‌های آن، مستحب است. [۸]
خوردن از خانه دوست
به تصریح قرآن کریم، خوردن از خانۀ دوست بدون اذن وی بی‌اشکال است، [۹] مگر آنکه انسان علم و یا- به تصریح برخی- ظنّ غالب به عدم رضایت وی داشته باشد. [۱۰]
نماز گزاردن در خانه دوست
نماز گزاردن در خانۀ دوست نیز همین حکم را دارد. [۱۱]
دوستی و شهادت دادن
دوست بودن با کسی، مانع شهادت له یا علیه او نیست. [۱۲]
دوست داشتن اهل‌بیت
دوست داشتن اهل‌بیت علیهم السّلام، واجب، بلکه از ارکان ایمان است. [۱۳]
اظهار دوستی نسبت به دشمنان خدا
اظهار محبت و دوستی نسبت به دشمنان خدا، حرام، بلکه منافی با ایمان به خدا است [۱۴] و بیزاری جستن از ایشان واجب است.
دوستی در خانواده
دوست داشتن اعضای خانواده (همسر و فرزندان) و اظهار محبت شوهر به همسرش و نیز مطلع ساختن وی از محبّت خود نسبت به او مستحب است. [۱۵] [۱۶] [۱۷]
اظهار دوستی
چنان که از آداب معاشرت، اظهار محبت نسبت به مردم است. [۱۸] [۱۹] همچنین مستحب است کسسی که مؤمنی را دوست دارد، او را از محبت خود مطلع سازد. [۲۰]
دوستی دنیا
</ref> در روایات متعددی از محبت به دنیا نکوهش شده و در برخی روایات، ریشۀ هر گناه دانسته شده است. [۲۱]
صدقه دادن از مال محبوب
مستحب است صدقه و انفاقهای مستحب، از مالی باشد که انسان آن را دوست دارد، نه از مال پست و کم ارزش. [۲۲] قرآن کریم بر این مطلب تأکید دارد. [۲۳]
منبع
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۳، ص۶۶۴-۶۶۶.
پانویس
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۲، ص۱۶-۱۸.
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۲، ص۱۸.
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۲، ص۲۵-۲۶.
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۲، ص۲۸-۳۰.
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۲، ص۳۲.
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۲، ص۳۴.
- ↑ توضیح المسائل مراجع ج۱، ص۵۰۰.
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۲، ص۵۴.
- ↑ نور/سوره۲۴، آیه۶۱.
- ↑ جواهر الکلام ج۳۶، ص۴۰۶-۴۰۷.
- ↑ العروة الوثقیٰ ج۲، ص۳۷۷.
- ↑ جواهر الکلام ج۴۱، ص۸۰.
- ↑ مجمع الفائدة ج۷، ص۵۲۷.
- ↑ جواهر الکلام ج۳۰، ص۴۱.
- ↑ العروة الوثقیٰ ج۵، ص۴۸۱
- ↑ مهذّب الاحکام ج۲۴، ص۶.
- ↑ وسائل الشیعة ج۲۰، ص۲۱-۲۳
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۲، ص۵۱-۵۲.
- ↑ مهذّب الاحکام ج۱۵، ص۳۰۵.
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۲، ص۵۴.
- ↑ وسائل الشیعة ج۱۶، ص۸-۹.
- ↑ الدروس الشرعیة ج۱، ص۲۵۵.
- ↑ آل عمران/سوره۳، آیه۹۲.
