پیامبر اسلام (ص): تفاوت بین نسخه‌ها
جز («پیامبر اسلام (ص)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان))) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | پیامبر اسلام حضرت [[محمد بن عبد اللّه]] صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله می‌باشد و از وجود مبارک آن حضرت در بابهاى [[طهارت]]، [[صلاة]]، [[صوم]]، [[حج]] ، [[نکاح ]]و [[حدود]] سخن رفته است . | |
| − | پیامبر اسلام حضرت محمد بن عبد اللّه صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله می‌باشد و از وجود مبارک آن حضرت در بابهاى | ||
==معرفی شخصیت پیامبر اسلام== | ==معرفی شخصیت پیامبر اسلام== | ||
| سطر ۸: | سطر ۷: | ||
==احکام مرتبط با پیامبر اسلام== | ==احکام مرتبط با پیامبر اسلام== | ||
| − | ۱) اعتقاد به برترى رسول خدا صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله بر دیگر | + | ۱) اعتقاد به برترى رسول خدا صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله بر دیگر [[انبیا]]، [[واجب]] است. |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | ۲) شهادت به نبوّت آن حضرت از [[ارکان اسلام]] و انکار آن موجب [[کفر]] و [[ارتداد]] است. | |
| + | ۳) گواهی بر [[عبودیت]] و رسالت پیامبر صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله و نیز فرستادن صلوات بر آن گرامى در [[تشهّد]] نماز، [[واجب]] است؛ | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10088/10/250/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۱۰، ص۲۵۰.] | ||
| + | </ref> | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10088/10/253/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%AF%D9%8A%D9%86 جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۱۰، ص۲۵۳.] | ||
| + | </ref> | ||
| + | چنان که دعا و صلوات بر آن حضرت پس از تکبیر دوم [[نماز میّت]] بنابر قول مشهور، [[واجب]] است. | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10013/10/403/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1 الحدائق الناضرة، بحرانی، یوسف، ج۱۰، ص۴۰۳.] | ||
| + | </ref> | ||
| + | ۴) [[صلوات]] بر پیامبر صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله هنگام ذکر یا شنیدن نام یا کنیه‌ی آن حضرت بنابر قول مشهور، [[مستحب]] است. برخى آن را [[واجب]] دانسته‌اند. | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10013/8/269/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1 الحدائق الناضرة، بحرانی، یوسف، ج۸، ص۲۶۹.] | ||
| + | </ref> | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10027/2/619/%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89 العروة الوثقی، طباطبایی یزدی، سید محمد کاظم، ج۲، ص۶۱۹.] | ||
| + | </ref> | ||
| + | ۵) نامگذارى فرزند به نام مبارک آن حضرت، [[مستحب]] است؛ ولى جمع بین نام و کنیه‌ی ایشان ([[ابوالقاسم]]) در نامگذارى براى یک فرد،[[مکروه]] مى‌باشد. | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10088/31/254/%D9%81%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%83 جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۳۱، ص۲۵۴.] | ||
| + | </ref> | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10088/31/256/%D9%88%D9%8A%D9%83%D8%B1%D9%87 جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۳۱، ص۲۵۶.] | ||
| + | </ref> | ||
| + | ۶) روزه گرفتن در روز ولادت (هفدهم ربیع الاول) و [[بعثت]] | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10088/17/98/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9 جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۱۷، ص۹۸-۹۹.] | ||
| + | </ref> | ||
| + | (بیست و هفتم رجب) و نیز زیارت آن حضرت از دور و نزدیک، بویژه پس از فراغت از اعمال [[حج]]، [[مستحب مؤکّد]] ونشانه‌ی [[تمامیت]] حج، دانسته شده است. | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10088/20/79/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%D8%A9 جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۲۰، ص۷۹-۸۲.] | ||
| + | </ref> | ||
| + | ۷) کشتن [[دشنام]] دهنده‌ی رسول خدا صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله در صورت توانایى و عدم [[خوف]]، [[واجب]] است. | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10088/41/432/%D8%A3%D8%AE%D8%B1 جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۴۱، ص۴۳۲-۴۳۴.] | ||
| + | </ref> | ||
| + | ۸) [[دروغ بستن]] بر رسول اکرم صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله درحال روزه بنابر قول منسوب به مشهور، موجب بطلان [[روزه]] مى‌گردد. | ||
| + | <ref> | ||
| + | [http://lib.eshia.ir/10088/16/223/%D9%8A%D8%AC%D8%A8 جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۱۶، ص۲۲۳-۲۲۵.] | ||
| + | </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| − | منبع== | + | ==منبع== |
| − | فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۲، ص۲۹۳-۲۹۴. | + | [http://lib.eshia.ir/23017/2/293/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%91%D8%AF فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۲، ص۲۹۳-۲۹۴.] |
[[رده:واژه شناسی]] | [[رده:واژه شناسی]] | ||
[[رده:معصومین]] | [[رده:معصومین]] | ||
نسخهٔ ۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۴۰
پیامبر اسلام حضرت محمد بن عبد اللّه صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله می‌باشد و از وجود مبارک آن حضرت در بابهاى طهارت، صلاة، صوم، حج ، نکاح و حدود سخن رفته است .
معرفی شخصیت پیامبر اسلام
پیامبر اسلام صلّى اللّه علیه وآله، برگزیده‌ی همه‌ی برگزیدگان جهان هستى و افضل جمیع پیامبران الهى است که علاوه بر برخوردارى از امتیازات و شئون ثابت براى نوع پیامبران و نیز امامان معصوم علیهم‌السّلام، از امتیازات و شئون ویژه‌اى برخوردار است.
احکام مرتبط با پیامبر اسلام
۱) اعتقاد به برترى رسول خدا صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله بر دیگر انبیا، واجب است.
۲) شهادت به نبوّت آن حضرت از ارکان اسلام و انکار آن موجب کفر و ارتداد است.
۳) گواهی بر عبودیت و رسالت پیامبر صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله و نیز فرستادن صلوات بر آن گرامى در تشهّد نماز، واجب است؛ [۱] [۲] چنان که دعا و صلوات بر آن حضرت پس از تکبیر دوم نماز میّت بنابر قول مشهور، واجب است. [۳] ۴) صلوات بر پیامبر صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله هنگام ذکر یا شنیدن نام یا کنیه‌ی آن حضرت بنابر قول مشهور، مستحب است. برخى آن را واجب دانسته‌اند. [۴] [۵] ۵) نامگذارى فرزند به نام مبارک آن حضرت، مستحب است؛ ولى جمع بین نام و کنیه‌ی ایشان (ابوالقاسم) در نامگذارى براى یک فرد،مکروه مى‌باشد. [۶] [۷] ۶) روزه گرفتن در روز ولادت (هفدهم ربیع الاول) و بعثت [۸]
(بیست و هفتم رجب) و نیز زیارت آن حضرت از دور و نزدیک، بویژه پس از فراغت از اعمال حج، مستحب مؤکّد ونشانه‌ی تمامیت حج، دانسته شده است.
[۹] ۷) کشتن دشنام دهنده‌ی رسول خدا صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله در صورت توانایى و عدم خوف، واجب است. [۱۰] ۸) دروغ بستن بر رسول اکرم صلّى‌اللّه‌علیه‌وآله درحال روزه بنابر قول منسوب به مشهور، موجب بطلان روزه مى‌گردد. [۱۱]
پانویس
منبع
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۲، ص۲۹۳-۲۹۴.- ↑ جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۱۰، ص۲۵۰.
- ↑ جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۱۰، ص۲۵۳.
- ↑ الحدائق الناضرة، بحرانی، یوسف، ج۱۰، ص۴۰۳.
- ↑ الحدائق الناضرة، بحرانی، یوسف، ج۸، ص۲۶۹.
- ↑ العروة الوثقی، طباطبایی یزدی، سید محمد کاظم، ج۲، ص۶۱۹.
- ↑ جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۳۱، ص۲۵۴.
- ↑ جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۳۱، ص۲۵۶.
- ↑ جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۱۷، ص۹۸-۹۹.
- ↑ جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۲۰، ص۷۹-۸۲.
- ↑ جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۴۱، ص۴۳۲-۴۳۴.
- ↑ جواهر الکلام، نجفی جواهری، محمد حسن، ج۱۶، ص۲۲۳-۲۲۵.
