چکیده عربی (72)

نظرة إلي تعاريف الفقهاء للوقف

سيدمصطفي مطبعه چي الإصفهاني

قام الفقهاء بتعريف المسائل الفقهية التي أرادوا تبيينها وشرحها، وهذا يدل علي أن التعرف علي الموضوع أهم عندهم من کل شيء؛ فإن المعني اللغوي لکلمات مثل الصلوة أو الحج أو الزکوة يختلف عن تعريفها الاصطلاحي في الفقه. وحتي المعني المتبادر منها إلي عقلية الفقهاء يتفاوت عما يدور في أذهان عامة الناس. کما کان المعني الذي يخطر ببال الذين يعيشون في الجاهلية أو السنوات الأولي من ظهور الإسلام حول هذه الکلمات يختلف عن المفهوم المتداول لها في القرنين الخامس والسادس. ودراسة طريقة الفقهاء في تعريف الکلمات والمفردات تدل علي أنهم حصلوا علي منهج خاص في تعاريفهم. فنحاول في المقالة أن نعرّف ذلک المنهج أولاً، ثم نبحث في رؤية الفقهاء حول الوقف لنعرف مدي تقاربها مع نظرتهم إلي مفهومي الصلاة والصوم. أي أ يُعدّ الوقف من الکلمات التي تتبع التطورات والتغيرات في العرف والعلم أم لا. وثالثاً نريد أن نبين رقعة اتساع منهجهم بين مختلف شرائح المجتمع وتعرّف الناس عليه، ومن ثم مدي توفيقهم واجباتهم الدينية في موضوع الوقف مع هذه التعاريف. بعبارة أخري تحاول المقالة تبيين نقطتين:

الف. ما الرؤية الفقهية حول الوقف؟

ب. تقارب عقلية عامة الناس أو تباعدها عن التعاريف الفقهية.

المفردات الرئيسية: تعريف الوقف، منهج الفقهاء، تاريخ المؤلفات حول الوقف، الوقف في فقه الإمامية، الوقف في رؤية أهل السنة، التعريف القانوني للوقف، سند الوقف

تقرير عن وثائق وقفية في «مرکز فرايبورغ للأسناد»

أباذر نصر الإصفهاني

اعتبر عدد من الباحثين الإنترنيت والصفحات الإلکترونية أعظم إنجازات الإنسان في الألفية الثالثة؛ کما کان الأمر في الألفية الأولي بالنسبة لاختراع الورقة، وفي الألفية الثانية باختراع الطباعة. ولکن الأمر ليس مقصوراً علي هذا الحد بل و نحن نري في الألفية الثالثة تطويراً هائلاً في مصادر البحث، کما نشاهد اهتمام الباحثين في دراساتهم بالمصادر الجديدة. والوثائق إحدي المصادر الجديدة التي اهتم بها الباحثون مما أدي إلي تطورات کبيرة في مجال الدراسات. وجعل إخضاع الوثائق تحت الفضاء الرقمي أبعاد التطوير وسرعتها أضعافاً مضاعفة. إن نشوء مراکز الوثائق الرقمية سبّب سهولة الحصول علي الوثائق أکثر بکثير من ذي قبل، کما ساعدت في حفظها وتطوير الدراسات فيها.

وهناک مرکز في مدينة فرايبورغ الألمانية تابع لجامعة فرايبورغ يعني بالوقائق، وهو مزود بالتقنيات الرقمية للوثائق؛ فقام بجمع عديد منها، وهيّأ الإمکانيات للاستفادة منها. قسمٌ من وثائق هذا المرکز يتعلق بالوقف والموضوعات الوقفية. وهذه المقالة تقوم بتعريف المرکز أولاً، ثم يذکر نماذج من الوثائق الوقفية فيه.

المفردات الرئيسية: الوقف، الموقوفات، مرکز فرايبورغ للأسناد

الموقوفات في المخطوطات

مجيد غلامي جليسه تعريف بأسناد الوقف التي ذکرتها فهارس المخطوطات المختلفة لشتي المراکز مثل: فهرسة المخطوطات للمکتبة المرکزية لجامعة طهران، مکتبة مَلِک الحکومية، مرکز الوثائق ومکتبة البرلمان، مکتبة آية الله العظمي گلبايگاني، مکتبة آية الله العظمي مرعشي النجفي والمکتبة الوطنية الإيرانية. قام المؤلف باستقصاء هذه الفهارس واختار 96 عينة. ثم ذکر الواقف والموقوف عليه ومواصفات النسخة، ورتّبها ترتيباً تاريخياً.

المفردات الرئيسية: الوقف، أسناد الوقف المخطوطة

مدرسة درخش وموقوفاتها

مفيد شاطري

إن مدرسة درخش الدينية من المدارس القديمة في محافظة خراسان الجنوبية؛ حيث کانت من أنشط المدارس منذ زمن السلالة القاجارية، ولها عديد من الخدمات إلي الثقافة والعلوم الإسلامية، کما درس فيها وتخرج منها علماء أفذاذ مثل صدر العلماء. وقد أغلقت المدرسة في زمن رضا شاه الملک الأول للأسرة البهلوية، وتسبب هذا الإغلاق في ضياع کثير من موقوفاته وحتي بيعها من قبل الانتهازيين.

إن افتتاح المدرسة مرة أخري و بعد إغلاق طال قرناً حيث تم افتتاحها تحت عنوان حوزة الإمام جعفر الصادق العلمية، في شهر مهر (التشرين الأول) لسنة 1389 الشمسية/2010، وذلک بيد الشعب والسلطات المحلية، کل هذا جعلني أن أعدّ هذه الدراسة حول المدرسة وتاريخها وموقوفاتها.

المفردات الرئيسية: بدخش، مدرسة بدخش الدينية، حوزة الإمام جعفر الصادق العلمية، صدر العلماء، علماء دين من بدخش

أحمد بن إسحاق الأشعري ودراسة عن الأبنية الثلاثة المنسوبة إليه

مهدي سليماني آشتياني

تقوم المقالة بترجمة أحد رواة الإمامية البارزين ودراسة المراقد الثلاثة التي نسبت إليه، وهو أحمد بن إسحاق الأشعري اقمي. کان ابن إسحاق من أصحاب الأئمة الثلاثة: محمد الجواد، وعلي الهادي والحسن العسکري )عليهم السلام(، وقد روي من أحد عشر شيخاً وروي عنه ثلاثة وعشرون راوياً إمامياً، وهم من تلاميذه.

کذلک کان ابن إسحاق مندوب الأئمة في قم في مجال الإجابة إلي الأسئلة الدينية وفي الشؤون المالية، کما تشرّف بلقاء الإمام العصر صاحب الزمان. و وصفه علماء الرجال والمحدثون القدامي بالأمانة والثقة، وذکروا له مؤلفات في الحديث. توفي أحمد بن إسحاق في حلوان ودفن فيها، لکنه نسب إليه مرقد في قم.

تتحدث المقالة کذلک عن أحد المساجد الشهيرة في قم وهو مسجد الإمام الحسن العسکري والذي أسس بأمر الإمام ـ کما هو مشهور ـ .

المفردات الرئيسية: أحمد بن إسحاق، الإمام الجواد، الإمام الهادي، الإمام العسکري، مسجد الإمام العسکري، قم، حلوان، سر پل ذهاب

التعديات الصهيونية علي المساجد في المناطق الفلسطينية المحتلة منذ عام 1948

ترجمة علي زاهد پور

تقوم المقالة بتقديم معطيات إجمالية عن عمليات التدمير والاعتدائات الصهيونية التي تعرضت لها المساجد في فلسطين خلال حرب 1948 ومابعدها. ثم تتناول استيلاء السلطات الصهيونية علي العديد من مباني المساجد والعقارات الوقفية الأخري لاستخدامها من قبل المؤسسات والمستعمرات الصهيونية علي نحو يتم فيه انتهاک حرمة المکان. وبعد ذلک تتوسع الدراسة في عرض عينات من المعلومات الموثقة المتعلقة بالتعديات والتجاوزات الصهيونية التي طالت المساجد في المدن الفسطينية وأقضيتها ضمن المناطق التي أقيم عليها الکيان الصهيوني عام 1948. ولاعتبارات فنية وبحثية تم ترتيب هذه المدن من الشمال والساحل فالوسط وصولاً إلي منطقة النقب جنوبي البلاد. وتتعمد المقالة التوسع في بعض حالات المساجد المدروسة، لما لهذه الحالات من رموز وتفاعلات تعبر عن واقع الصراع المرير الذي يخوضه عرب الداخل في معرکة الدفاع عن الهوية العربية الإسلامية لفلسطين، وهي معرکة يشکل فيها تحرير أملاک الأوقاف الإسلامية مدخلاً مهماً للتعبير عن الوجود والانتماء.

المفردات الرئيسية: المساجد في فلسطين، انتهاک الموقوفات في الفلسطين، مساجد صفد، مساجد طبرية، مساجد عکا، مساجد حيفا، مساجد يافا، مساجد منطقة النقب

عرض لکتاب جايگاه اماکن زيارتي در توسعه گردشگري ايران (مکانة الأماکن الدينية في تطوير السياحة في إيران)

محمد باقر ملکيان

يقوم الکتاب المکوَّن من ستة فصول بتعريف تفصيلي للأماکن الدينية في إيران، ومناهج تطوير السياحة في البلاد. ويعدّ هذا الکتاب الأول من نوعه، ولهذا يعاني من خللٍ تُنبّه المقالة عليها حيث تقسمها إلي القسمين الکلي والجزئي، وتذکرها إجمالاً.

المفردات الرئيسية: الأماکن الدينية في إيران، تطوير السياحة