گونه شناسی ماهیت امور خیریه در شبکه های مجازی (با تأکید بر پیام رسان تلگرام): تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۱۴: | سطر ۱۴: | ||
==چکیده== | ==چکیده== | ||
زمینه و هدف: سنت دینی و فرهنگی در کنار ابزار مدرنیته امکانات گسترده تری در برای کنش متقابل و در امتداد آن امور خیریه رسان فراهم آورد است. هدف این مطالعه درک چیستی و ماهیت جدید آن-ها می¬باشد. این مطالعه نشان داده است که کمک¬رسانی نسبت به گذاشته، محتوای تازه ای را در حال تجربه کردن است. | زمینه و هدف: سنت دینی و فرهنگی در کنار ابزار مدرنیته امکانات گسترده تری در برای کنش متقابل و در امتداد آن امور خیریه رسان فراهم آورد است. هدف این مطالعه درک چیستی و ماهیت جدید آن-ها می¬باشد. این مطالعه نشان داده است که کمک¬رسانی نسبت به گذاشته، محتوای تازه ای را در حال تجربه کردن است. | ||
| − | روش¬شناسی: تحلیل محتوای کیفی | + | روش¬شناسی: تحلیل محتوای کیفی به عنوان یکی از روش های رایج در پژوهش های علوم اجتماعی استفاده شده است. با این روش در عین پیگیری و آشکارسازی معنای پنهان، سعی در استخراج و بررسی عمیق داده ها داریم. شیوه نمونه گیری از داده¬ها براساس مطالب قید شده در گروه های مختلف شبکه پیام رسان تلگرام و سایت موسسات خیریه رسان می باشد. حجم نمونه براساس اشباع نظری جمع-آوری شده است. |
یافته ها: براساس برساخت گرایی اجتماعی و در امتداد روش شناسی استقرایی، داده ها در دو بخش فردمحور و سمن ها در قالب حوزه ها، مفاهیم و سپس مقولات نظری دسته بندی شده اند. هشت مقوله اختصاصی برای کمک رسانی فردمحور و بیست عنوان در زیرمجموعه سمن ها قابل شناسایی است. | یافته ها: براساس برساخت گرایی اجتماعی و در امتداد روش شناسی استقرایی، داده ها در دو بخش فردمحور و سمن ها در قالب حوزه ها، مفاهیم و سپس مقولات نظری دسته بندی شده اند. هشت مقوله اختصاصی برای کمک رسانی فردمحور و بیست عنوان در زیرمجموعه سمن ها قابل شناسایی است. | ||
نتیجه گیری: مدرنیته در روند رشد تکوینی خود ابزاری در اختیار کنش گران اجتماعی قرار داده است که مفهوم خیریه را از محتوای گذشته جدا کرده و ماهیت جدیدی به آن بخشیده است. فردمحوری، انسان گرایی، دین باوری، نیازسنجی خُرد، گمنامی و غیرشخصی شدن سمن¬ها عمده¬ترین جایگاهی است که شبکه های مجازی در میان افراد گسترش داده اند. | نتیجه گیری: مدرنیته در روند رشد تکوینی خود ابزاری در اختیار کنش گران اجتماعی قرار داده است که مفهوم خیریه را از محتوای گذشته جدا کرده و ماهیت جدیدی به آن بخشیده است. فردمحوری، انسان گرایی، دین باوری، نیازسنجی خُرد، گمنامی و غیرشخصی شدن سمن¬ها عمده¬ترین جایگاهی است که شبکه های مجازی در میان افراد گسترش داده اند. | ||
''واژگان کلیدی'' | ''واژگان کلیدی'' | ||
| − | امور خیریه، مدرنیسم، | + | امور خیریه، مدرنیسم، سمن ها، شبکه های مجازی، تحلیل محتوای کیفی |
| + | |||
| + | |||
| + | [https://www.civilica.com/Paper-KHAIRMANDEGAR01-KHAIRMANDEGAR01_026=%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B1-%D8%AE%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%DA%A9%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D8%B1-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%84%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%85.html لینک مقاله در سیویلیکا] | ||
| + | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۳ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۲۶
مهری بهار [۱] سجاد حاجی حسینلو [۲] اکبر بیات [۳]
چکیده
زمینه و هدف: سنت دینی و فرهنگی در کنار ابزار مدرنیته امکانات گسترده تری در برای کنش متقابل و در امتداد آن امور خیریه رسان فراهم آورد است. هدف این مطالعه درک چیستی و ماهیت جدید آن-ها می¬باشد. این مطالعه نشان داده است که کمک¬رسانی نسبت به گذاشته، محتوای تازه ای را در حال تجربه کردن است. روش¬شناسی: تحلیل محتوای کیفی به عنوان یکی از روش های رایج در پژوهش های علوم اجتماعی استفاده شده است. با این روش در عین پیگیری و آشکارسازی معنای پنهان، سعی در استخراج و بررسی عمیق داده ها داریم. شیوه نمونه گیری از داده¬ها براساس مطالب قید شده در گروه های مختلف شبکه پیام رسان تلگرام و سایت موسسات خیریه رسان می باشد. حجم نمونه براساس اشباع نظری جمع-آوری شده است. یافته ها: براساس برساخت گرایی اجتماعی و در امتداد روش شناسی استقرایی، داده ها در دو بخش فردمحور و سمن ها در قالب حوزه ها، مفاهیم و سپس مقولات نظری دسته بندی شده اند. هشت مقوله اختصاصی برای کمک رسانی فردمحور و بیست عنوان در زیرمجموعه سمن ها قابل شناسایی است. نتیجه گیری: مدرنیته در روند رشد تکوینی خود ابزاری در اختیار کنش گران اجتماعی قرار داده است که مفهوم خیریه را از محتوای گذشته جدا کرده و ماهیت جدیدی به آن بخشیده است. فردمحوری، انسان گرایی، دین باوری، نیازسنجی خُرد، گمنامی و غیرشخصی شدن سمن¬ها عمده¬ترین جایگاهی است که شبکه های مجازی در میان افراد گسترش داده اند. واژگان کلیدی امور خیریه، مدرنیسم، سمن ها، شبکه های مجازی، تحلیل محتوای کیفی
