آثار افتراء: تفاوت بین نسخهها
سطر ۵: | سطر ۵: | ||
۱. هلاکت دنیوی: | ۱. هلاکت دنیوی: | ||
'''افترا'''ی به خداوند گاهی موجب [[هلاکت]] '''افترا''' زننده در [[دنیا]] میگردد، چنانکه [[موسی]] (علیه السلام)در آیه ۶۱ [[سوره طه]] | '''افترا'''ی به خداوند گاهی موجب [[هلاکت]] '''افترا''' زننده در [[دنیا]] میگردد، چنانکه [[موسی]] (علیه السلام)در آیه ۶۱ [[سوره طه]] | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/315/%D9%84%D9%8E%D9%87%D9%8F%D9%85 طه/سوره۲۰، آیه۶۱.] |
− | + | </ref> | |
[[فرعون]] و پیروانش را از [[افترا]] ی به خداوند برحذر داشته و پیامد آن را نابودی آنان در [[دنیا]] دانسته است | [[فرعون]] و پیروانش را از [[افترا]] ی به خداوند برحذر داشته و پیامد آن را نابودی آنان در [[دنیا]] دانسته است | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/12023/7/35/%D9%88%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%8A%D8%AF مجمع البیان، ج۷، ص۳۰.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | + | تفسیر قرطبی، ج۱۱، ص۱۴۴. | |
− | + | </ref> | |
: «قالَ لَهُم موسی وَیلَکم لا تَفتَروا عَلَی اللّهِ کذِبـًا فَیسحِتَکم بِعَذاب و قَد خابَ مَنِ افتَری». | : «قالَ لَهُم موسی وَیلَکم لا تَفتَروا عَلَی اللّهِ کذِبـًا فَیسحِتَکم بِعَذاب و قَد خابَ مَنِ افتَری». | ||
سطر ۲۱: | سطر ۲۱: | ||
۲. لعن و نفرین خداوند: | ۲. لعن و نفرین خداوند: | ||
'''افترا'''ی بر خداوند[[ظلم]] است و [[لعن]] و [[نفرین]] الهی را در پی دارد: «و مَن اَظلَمُ مِمَّنِ افتَری عَلَی اللّهِ کذِبـًا ... اَلا لَعنَةُ اللّهِ عَلَی الظّــلِمین»، | '''افترا'''ی بر خداوند[[ظلم]] است و [[لعن]] و [[نفرین]] الهی را در پی دارد: «و مَن اَظلَمُ مِمَّنِ افتَری عَلَی اللّهِ کذِبـًا ... اَلا لَعنَةُ اللّهِ عَلَی الظّــلِمین»، | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/223/%D9%88%D9%8E%D9%85%D9%8E%D9%86%D9%92 هود/سوره۱۱، آیه۱۸.] |
− | + | </ref> | |
در آیه ۳۰ [[سوره توبه]] | در آیه ۳۰ [[سوره توبه]] | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/191/%D9%88%D9%8E%D9%82%D9%8E%D8%A7%D9%84%D9%8E%D8%AA%D9%90 توبه۹/سوره، آیه۳۰.] |
− | + | </ref> | |
نیز آن دسته از اهل [[کتاب]] را که بر خدا '''افترا''' زده و عزیر و[[ مسیح]] را فرزند خدا دانستند مورد [[لعن]] و [[نفرین]] قرار داده است:«قـتَلَهُمُ اللّهُ اَنّی یؤفَکون» افترازنندگان به [[زنان]] پاکدامن نیز مورد لعن خدا در [[دنیا]] و [[آخرت]] قرار خواهند گرفت:«اِنَّ الَّذینَ یرمونَ المُحصَنـتِ ... لُعِنوا فِیالدُّنیا والأخِرَة». | نیز آن دسته از اهل [[کتاب]] را که بر خدا '''افترا''' زده و عزیر و[[ مسیح]] را فرزند خدا دانستند مورد [[لعن]] و [[نفرین]] قرار داده است:«قـتَلَهُمُ اللّهُ اَنّی یؤفَکون» افترازنندگان به [[زنان]] پاکدامن نیز مورد لعن خدا در [[دنیا]] و [[آخرت]] قرار خواهند گرفت:«اِنَّ الَّذینَ یرمونَ المُحصَنـتِ ... لُعِنوا فِیالدُّنیا والأخِرَة». | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/352/%D9%8A%D9%8E%D8%B1%D9%92%D9%85%D9%8F%D9%88%D9%86%D9%8E نور/سوره۲۴، آیه۲۳.] |
− | + | </ref> | |
لعن خدا همان دور کردن [[افترا]] زننده از [[رحمت ]] خویش است. | لعن خدا همان دور کردن [[افترا]] زننده از [[رحمت ]] خویش است. | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/12023/7/235/%D8%A3%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%A7 مجمعالبیان، ج۷، ص۲۳۵.] |
− | + | </ref> | |
==محرومیت از هدایت== | ==محرومیت از هدایت== | ||
۳. [[محرومیت]] از [[رستگاری]] و [[هدایت]]: | ۳. [[محرومیت]] از [[رستگاری]] و [[هدایت]]: | ||
کسانی که به خداوند '''افترا''' زنند [[رستگار]] نخواهند شد: «اِنَّ الَّذینَ یفتَرونَ عَلَی اللّهِ لا یفلِحون»؛ | کسانی که به خداوند '''افترا''' زنند [[رستگار]] نخواهند شد: «اِنَّ الَّذینَ یفتَرونَ عَلَی اللّهِ لا یفلِحون»؛ | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/280/%D8%AA%D9%8E%D9%82%D9%8F%D9%88%D9%84%D9%8F%D9%88%D8%A7%D9%92 نحل/سوره۱۶، آیه۱۱۶.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/130/%D9%88%D9%8E%D9%85%D9%8E%D9%86%D9%92 انعام/سوره۶، آیه۲۱.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/210/%D9%81%D9%8E%D9%85%D9%8E%D9%86%D9%92 یونس/سوره۱۰، آیه۱۷.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/216/%D9%82%D9%8F%D9%84%D9%92 یونس/سوره۱۰، آیه۶۹.] |
− | + | </ref> | |
و نیز از [[هدایت ]] الهی [[محروم]] خواهند بود: «فَمَن اَظلَمُ مِمَّنِ افتَری عَلَی اللّهِ کذِبـًا ... اِنَّ اللّهَ لا یهدِی القَومَالظّــلِمین». | و نیز از [[هدایت ]] الهی [[محروم]] خواهند بود: «فَمَن اَظلَمُ مِمَّنِ افتَری عَلَی اللّهِ کذِبـًا ... اِنَّ اللّهَ لا یهدِی القَومَالظّــلِمین». | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/147/%D9%81%D9%8E%D9%85%D9%8E%D9%86%D9%92 انعام/سوره۶، آیه۱۴۴.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/552/%D9%88%D9%8E%D9%85%D9%8E%D9%86%D9%92 صفّ/سوره۶۱، آیه۷.] |
− | + | </ref> | |
==خسران در دنیا و آخرت== | ==خسران در دنیا و آخرت== | ||
۴. [[خسران]] در [[دنیا]] و [[آخرت]]: | ۴. [[خسران]] در [[دنیا]] و [[آخرت]]: | ||
کسانی که مرتکب افترای بر [[خداوند ]] و [[پیامبران]] او شدهاند از [[زیانکاران]]اند: «قَد خَسِرَ الَّذینَ ... حَرَّموا ما رَزَقَهُمُ اللّهُ افتِراءً عَلَی اللّه». | کسانی که مرتکب افترای بر [[خداوند ]] و [[پیامبران]] او شدهاند از [[زیانکاران]]اند: «قَد خَسِرَ الَّذینَ ... حَرَّموا ما رَزَقَهُمُ اللّهُ افتِراءً عَلَی اللّه». | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/146/%D8%AE%D9%8E%D8%B3%D9%90%D8%B1%D9%8E انعام/سوره۶، آیه۱۴۰.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/157/%D9%83%D9%8F%D9%86%D9%91%D9%8E%D8%A7 اعراف/سوره۷، آیه۵۳.] |
− | + | <ref> | |
− | + | </ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/224/%D8%AE%D9%8E%D8%B3%D9%90%D8%B1%D9%8F%D9%88%D8%A7%D9%92 هود/سوره۱۱، آیه۲۱.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/315/%D9%84%D9%8E%D9%87%D9%8F%D9%85 طه/سوره۲۰، آیه۶۱.] |
− | + | </ref> | |
===علت خسران افتراء زنندگان=== | ===علت خسران افتراء زنندگان=== | ||
− | اینان بدان سبب زیان دیدهاند که با '''افترا'''ی به خداوند [[هدایت الهی]] را به ضلالت بدل کرده و سرای باقی را با دنیای فانی معاوضه کرده و اندوختههای خود از متاع و ریاست دنیا را نیز از دست دادهاند | + | اینان بدان سبب زیان دیدهاند که با '''افترا'''ی به خداوند [[هدایت الهی]] را به [[ضلالت]] بدل کرده و سرای باقی را با دنیای فانی [[معاوضه]] کرده و اندوختههای خود از [[متاع]] و [[ریاست ]] [[دنیا]] را نیز از دست دادهاند |
− | + | <ref> | |
− | + | روح المعانی، مج۷، ج۱۲، ص۴۸. | |
− | + | </ref> | |
− | ، افزون بر این در آخرت هم از | + | ، افزون بر این در [[آخرت]] هم از [[زیانکاران]] ، بلکه از زیانکارترین [[انسان]] ها خواهند بود: «اُولـئِک الَّذینَ خَسِروا اَنفُسَهُم وضَلَّ عَنهُم ما کانوا یفتَرون لا جَرَمَ اَنَّهُم فِی الأخِرَةِ هُمُ الاَخسَرون» |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/224/%D8%AE%D9%8E%D8%B3%D9%90%D8%B1%D9%8F%D9%88%D8%A7%D9%92 هود/سوره۱۱، آیه۲۲-۲۱.] |
− | + | </ref> | |
− | این افراد نسبت به دیگر گناهکاران زیانکارترند، زیرا با | + | این افراد نسبت به دیگر [[گناهکاران]] زیانکارترند، زیرا با '''افترا''' ی به خدا و [[کفر]] ورزیدن، راه رهایی از [[آتش جهنم]] را بر خود [[مسدود]] ساختهاند. |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/12016/10/192/%D9%88%D9%88%D8%AC%D9%87 المیزان، ج۱۰، ص۱۹۲.] |
− | + | </ref> | |
==غضب الهی== | ==غضب الهی== | ||
۵ . غضب الهی: | ۵ . غضب الهی: | ||
− | + | '''افترا'''ی به خداوند [[غضب الهی ]] و [[ذلت]] در زندگی [[دنیا]] را در پی خواهد داشت: «اِنَّ الَّذینَ اتَّخَذوا العِجلَ سَینالُهُم غَضَبٌ مِن رَبِّهِم وذِلَّةٌ فِیالحَیوةِ الدُّنیا وکذلِک نَجزِی المُفتَرین» | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/169/%D8%A7%D8%AA%D9%91%D9%8E%D8%AE%D9%8E%D8%B0%D9%8F%D9%88%D8%A7%D9%92 اعراف/سوره۷، آیه۱۵۲.] |
− | + | </ref> | |
− | افترای پیروان موسی به خداوند، پرستش گوساله و اِله قرار دادن آن بود. | + | افترای پیروان [[موسی ]] به خداوند، پرستش [[گوساله]] و اِله قرار دادن آن بود. |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/12023/4/366/%D8%A7%D8%AA%D8%AE%D8%B0%D9%88%D9%87 مجمعالبیان، ج۴، ص۳۶۶.] |
− | + | </ref> | |
− | و مراد از غضب خداوند و ذلت در | + | و مراد از غضب خداوند و ذلت در [[دنیا]] ، گرفتار شدنشان به [[قتل]] ، [[اسارت]] ، نابودی و [[آوارگی]] است |
− | + | <ref> | |
− | + | الکشاف، ج۲، ص۱۶۲. | |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/12023/4/366/%D9%8A%D8%B9%D9%86%D9%8A مجمعالبیان، ج۴، ص۳۶۶.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/12016/8/253/%D8%B6%D8%B1%D8%A8 المیزان، ج۸، ص۲۵۳.] |
− | + | </ref> | |
− | ، گرچه ممکن است مراد از | + | ، گرچه ممکن است مراد از [[غضب]] ، [[عذاب آخرت]] باشد. |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/12016/8/253/%D9%88%D9%8A%D9%85%D9%83%D9%86 المیزان، ج۸، ص۲۵۳.] |
− | + | </ref> | |
==عذاب اخروی== | ==عذاب اخروی== | ||
۶ . عذاب اخروی: | ۶ . عذاب اخروی: | ||
− | خداوند در آیاتی چند افترازنندگان را به عذاب اخروی تهدید کرده است؛ در آیه ۱۳۸ سوره انعام [ | + | خداوند در آیاتی چند افترازنندگان را به عذاب [[اخروی]] تهدید کرده است؛ در آیه ۱۳۸ [[سوره انعام]] |
− | و در آیهای دیگر آمده است که ما از | + | <ref> |
− | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/146/%D9%88%D9%8E%D8%AD%D9%8E%D8%B1%D9%92%D8%AB%D9%8C انعام/سوره۶، آیه۱۳۸.] | |
− | [ | + | </ref> |
− | + | میگوید: ما جزای آنان را در [[قیامت]] خواهیم داد: «سَیجزیهِم بِما کانوا یفتَرون»، | |
− | + | و در آیهای دیگر آمده است که ما از '''افترا''' ی اینان خواهیم پرسید: «و لیسـلنّ یوم القیـمة عمّاکانُوا یفترون»؛ | |
− | [ | + | <ref> |
− | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/397/%D9%88%D9%8E%D9%84%D9%8E%D9%8A%D9%8E%D8%AD%D9%92%D9%85%D9%90%D9%84%D9%8F%D9%86%D9%91%D9%8E عنکبوت/سوره۲۹، آیه۱۳.] | |
+ | </ref> | ||
+ | <ref> | ||
+ | [http://lib.eshia.ir/17001/1/273/%D9%84%D9%90%D9%85%D9%8E%D8%A7 نحل/سوره۱۶، آیه۵۶.] | ||
+ | </ref> | ||
=== شهادت اعضاء بدن در قیامت=== | === شهادت اعضاء بدن در قیامت=== | ||
− | همچنین کسانی که به زنان پاکدامن افترا زنند در قیامت گرفتار عذابی عظیم خواهند شد و در آن روز | + | همچنین کسانی که به [[زنان]] پاکدامن '''افترا''' زنند در قیامت گرفتار عذابی [[عظیم]] خواهند شد و در آن روز [[زبان]] ها، دستها و پاهایشان بر آنچه در [[دنیا]] انجام دادهاند [[شهادت]] داده و خداوند به طور کامل جزایشان را خواهد داد: «اِنَّ الَّذینَ یرمونَ المُحصَنـتِ الغـفِلـتِ المُؤمِنـت ... لَهُم عَذابٌ عَظیم یومَ تَشهَدُ عَلَیهِم اَلسِنَتُهُم واَیدیهِم واَرجُلُهُم بِما کانوا یعمَلون یومَئِذ یوَفّیهِمُ اللّهُ دینَهُمُ الحَقَّ» |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/352/%D9%8A%D9%8E%D8%B1%D9%92%D9%85%D9%8F%D9%88%D9%86%D9%8E نور/سوره۲۴، آیه۲۵-۲۳.] |
− | + | </ref> | |
===جهنم جایگاه افتراء زنندگان=== | ===جهنم جایگاه افتراء زنندگان=== | ||
− | سپس در آیاتی دیگر جایگاه این افراد را جهنم دانسته است: «لا جرم أنّ لهم النّار»، | + | سپس در آیاتی دیگر جایگاه این افراد را [[جهنم]] دانسته است: «لا جرم أنّ لهم النّار»، |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/273/%D8%AC%D9%8E%D8%B1%D9%8E%D9%85%D9%8E نحل/سوره۱۶، آیه۶۲.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/465/%D9%88%D9%8E%D9%8A%D9%8E%D9%88%D9%92%D9%85%D9%8E زمر/سوره۳۹، آیه۶۰.] |
− | + | </ref> | |
− | که در آن عذاب آتش سوزان | + | که در آن عذاب [[آتش]] سوزان |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/74/%D9%84%D9%91%D9%8E%D9%82%D9%8E%D8%AF%D9%92 آلعمران/سوره۳، آیه۱۸۱.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/216/%D9%85%D9%8E%D8%AA%D9%8E%D8%A7%D8%B9%D9%8C یونس/سوره۱۰، آیه۷۰.] |
− | + | </ref> | |
، عذاب دردناک | ، عذاب دردناک | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/159/%D9%81%D9%8E%D9%8A%D9%8E%D8%A3%D9%92%D8%AE%D9%8F%D8%B0%D9%8E%D9%83%D9%8F%D9%85%D9%92 مائده/سوره۵، آیه۷۳.] |
− | + | </ref> | |
، عذاب شدید | ، عذاب شدید | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/216/%D9%82%D9%8E%D8%A7%D9%84%D9%8F%D9%88%D8%A7%D9%92 یونس/سوره۱۰، آیه۶۸.] |
− | + | </ref> | |
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/216/%D9%85%D9%8E%D8%AA%D9%8E%D8%A7%D8%B9%D9%8C یونس/سوره۱۰، آیه۷۰.] |
− | + | </ref> | |
و عذاب خوارکننده | و عذاب خوارکننده | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/139/%D8%B9%D9%8E%D8%B0%D9%8E%D8%A7%D8%A8%D9%8E انعام/سوره۶، آیه۹۳.] |
− | + | </ref> | |
را خواهند چشید؛ عذابی که برای آنان چند برابر خواهد بود: «یضـعَفُ لَهُمُ العَذاب». | را خواهند چشید؛ عذابی که برای آنان چند برابر خواهد بود: «یضـعَفُ لَهُمُ العَذاب». | ||
− | + | <ref> | |
− | [ | + | [http://lib.eshia.ir/17001/1/224/%D9%8A%D9%8E%D9%83%D9%8F%D9%88%D9%86%D9%8F%D9%88%D8%A7%D9%92 هود/سوره۱۱، آیه۲۰.] |
− | + | </ref> | |
==منبع== | ==منبع== | ||
− | دانشنامه موضوعی قرآن | + | [http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,4990 دانشنامه موضوعی قرآن] |
نسخهٔ ۷ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۳۰
افترا به خداوند، پیامبران ، مؤمنان و بیگناهان از نگاه قرآن آثار و پیامدهایی دارد که متوجه افترازننده در دنیا و آخرت است.
محتویات
هلاکت دنیوی
۱. هلاکت دنیوی: افترای به خداوند گاهی موجب هلاکت افترا زننده در دنیا میگردد، چنانکه موسی (علیه السلام)در آیه ۶۱ سوره طه [۱] فرعون و پیروانش را از افترا ی به خداوند برحذر داشته و پیامد آن را نابودی آنان در دنیا دانسته است [۲] [۳]
- «قالَ لَهُم موسی وَیلَکم لا تَفتَروا عَلَی اللّهِ کذِبـًا فَیسحِتَکم بِعَذاب و قَد خابَ مَنِ افتَری».
لعن خداوند
۲. لعن و نفرین خداوند: افترای بر خداوندظلم است و لعن و نفرین الهی را در پی دارد: «و مَن اَظلَمُ مِمَّنِ افتَری عَلَی اللّهِ کذِبـًا ... اَلا لَعنَةُ اللّهِ عَلَی الظّــلِمین»، [۴] در آیه ۳۰ سوره توبه [۵] نیز آن دسته از اهل کتاب را که بر خدا افترا زده و عزیر ومسیح را فرزند خدا دانستند مورد لعن و نفرین قرار داده است:«قـتَلَهُمُ اللّهُ اَنّی یؤفَکون» افترازنندگان به زنان پاکدامن نیز مورد لعن خدا در دنیا و آخرت قرار خواهند گرفت:«اِنَّ الَّذینَ یرمونَ المُحصَنـتِ ... لُعِنوا فِیالدُّنیا والأخِرَة». [۶] لعن خدا همان دور کردن افترا زننده از رحمت خویش است. [۷]
محرومیت از هدایت
۳. محرومیت از رستگاری و هدایت: کسانی که به خداوند افترا زنند رستگار نخواهند شد: «اِنَّ الَّذینَ یفتَرونَ عَلَی اللّهِ لا یفلِحون»؛ [۸] [۹] [۱۰] [۱۱] و نیز از هدایت الهی محروم خواهند بود: «فَمَن اَظلَمُ مِمَّنِ افتَری عَلَی اللّهِ کذِبـًا ... اِنَّ اللّهَ لا یهدِی القَومَالظّــلِمین». [۱۲] [۱۳]
خسران در دنیا و آخرت
۴. خسران در دنیا و آخرت:
کسانی که مرتکب افترای بر خداوند و پیامبران او شدهاند از زیانکاراناند: «قَد خَسِرَ الَّذینَ ... حَرَّموا ما رَزَقَهُمُ اللّهُ افتِراءً عَلَی اللّه».
[۱۴]
خطای یادکرد: برچسب تمامکنندهٔ </ref>
برای برچسب <ref>
پیدا نشد
هود/سوره۱۱، آیه۲۱.
</ref>
[۱۵]
علت خسران افتراء زنندگان
اینان بدان سبب زیان دیدهاند که با افترای به خداوند هدایت الهی را به ضلالت بدل کرده و سرای باقی را با دنیای فانی معاوضه کرده و اندوختههای خود از متاع و ریاست دنیا را نیز از دست دادهاند [۱۶] ، افزون بر این در آخرت هم از زیانکاران ، بلکه از زیانکارترین انسان ها خواهند بود: «اُولـئِک الَّذینَ خَسِروا اَنفُسَهُم وضَلَّ عَنهُم ما کانوا یفتَرون لا جَرَمَ اَنَّهُم فِی الأخِرَةِ هُمُ الاَخسَرون» [۱۷] این افراد نسبت به دیگر گناهکاران زیانکارترند، زیرا با افترا ی به خدا و کفر ورزیدن، راه رهایی از آتش جهنم را بر خود مسدود ساختهاند. [۱۸]
غضب الهی
۵ . غضب الهی: افترای به خداوند غضب الهی و ذلت در زندگی دنیا را در پی خواهد داشت: «اِنَّ الَّذینَ اتَّخَذوا العِجلَ سَینالُهُم غَضَبٌ مِن رَبِّهِم وذِلَّةٌ فِیالحَیوةِ الدُّنیا وکذلِک نَجزِی المُفتَرین» [۱۹] افترای پیروان موسی به خداوند، پرستش گوساله و اِله قرار دادن آن بود. [۲۰] و مراد از غضب خداوند و ذلت در دنیا ، گرفتار شدنشان به قتل ، اسارت ، نابودی و آوارگی است [۲۱] [۲۲] [۲۳] ، گرچه ممکن است مراد از غضب ، عذاب آخرت باشد. [۲۴]
عذاب اخروی
۶ . عذاب اخروی: خداوند در آیاتی چند افترازنندگان را به عذاب اخروی تهدید کرده است؛ در آیه ۱۳۸ سوره انعام [۲۵] میگوید: ما جزای آنان را در قیامت خواهیم داد: «سَیجزیهِم بِما کانوا یفتَرون»، و در آیهای دیگر آمده است که ما از افترا ی اینان خواهیم پرسید: «و لیسـلنّ یوم القیـمة عمّاکانُوا یفترون»؛ [۲۶] [۲۷]
شهادت اعضاء بدن در قیامت
همچنین کسانی که به زنان پاکدامن افترا زنند در قیامت گرفتار عذابی عظیم خواهند شد و در آن روز زبان ها، دستها و پاهایشان بر آنچه در دنیا انجام دادهاند شهادت داده و خداوند به طور کامل جزایشان را خواهد داد: «اِنَّ الَّذینَ یرمونَ المُحصَنـتِ الغـفِلـتِ المُؤمِنـت ... لَهُم عَذابٌ عَظیم یومَ تَشهَدُ عَلَیهِم اَلسِنَتُهُم واَیدیهِم واَرجُلُهُم بِما کانوا یعمَلون یومَئِذ یوَفّیهِمُ اللّهُ دینَهُمُ الحَقَّ» [۲۸]
جهنم جایگاه افتراء زنندگان
سپس در آیاتی دیگر جایگاه این افراد را جهنم دانسته است: «لا جرم أنّ لهم النّار»، [۲۹] [۳۰] که در آن عذاب آتش سوزان [۳۱] [۳۲] ، عذاب دردناک [۳۳] ، عذاب شدید [۳۴] [۳۵] و عذاب خوارکننده [۳۶] را خواهند چشید؛ عذابی که برای آنان چند برابر خواهد بود: «یضـعَفُ لَهُمُ العَذاب». [۳۷]
منبع
پانویس
- ↑ طه/سوره۲۰، آیه۶۱.
- ↑ مجمع البیان، ج۷، ص۳۰.
- ↑ تفسیر قرطبی، ج۱۱، ص۱۴۴.
- ↑ هود/سوره۱۱، آیه۱۸.
- ↑ توبه۹/سوره، آیه۳۰.
- ↑ نور/سوره۲۴، آیه۲۳.
- ↑ مجمعالبیان، ج۷، ص۲۳۵.
- ↑ نحل/سوره۱۶، آیه۱۱۶.
- ↑ انعام/سوره۶، آیه۲۱.
- ↑ یونس/سوره۱۰، آیه۱۷.
- ↑ یونس/سوره۱۰، آیه۶۹.
- ↑ انعام/سوره۶، آیه۱۴۴.
- ↑ صفّ/سوره۶۱، آیه۷.
- ↑ انعام/سوره۶، آیه۱۴۰.
- ↑ طه/سوره۲۰، آیه۶۱.
- ↑ روح المعانی، مج۷، ج۱۲، ص۴۸.
- ↑ هود/سوره۱۱، آیه۲۲-۲۱.
- ↑ المیزان، ج۱۰، ص۱۹۲.
- ↑ اعراف/سوره۷، آیه۱۵۲.
- ↑ مجمعالبیان، ج۴، ص۳۶۶.
- ↑ الکشاف، ج۲، ص۱۶۲.
- ↑ مجمعالبیان، ج۴، ص۳۶۶.
- ↑ المیزان، ج۸، ص۲۵۳.
- ↑ المیزان، ج۸، ص۲۵۳.
- ↑ انعام/سوره۶، آیه۱۳۸.
- ↑ عنکبوت/سوره۲۹، آیه۱۳.
- ↑ نحل/سوره۱۶، آیه۵۶.
- ↑ نور/سوره۲۴، آیه۲۵-۲۳.
- ↑ نحل/سوره۱۶، آیه۶۲.
- ↑ زمر/سوره۳۹، آیه۶۰.
- ↑ آلعمران/سوره۳، آیه۱۸۱.
- ↑ یونس/سوره۱۰، آیه۷۰.
- ↑ مائده/سوره۵، آیه۷۳.
- ↑ یونس/سوره۱۰، آیه۶۸.
- ↑ یونس/سوره۱۰، آیه۷۰.
- ↑ انعام/سوره۶، آیه۹۳.
- ↑ هود/سوره۱۱، آیه۲۰.