ساختن: تفاوت بین نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «نا کردن ساختمان را ساختن گویند. از این عنوان به مناسبت در بابهاى طهارت، صلات،...» ایجاد کرد) |
|||
سطر ۵۲: | سطر ۵۲: | ||
</ref> | </ref> | ||
==منبع== | ==منبع== | ||
− | فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۴، ص۳۴۶-۳۴۸. | + | [http://lib.eshia.ir/23017/4/346/%D9%83%D8%B1%D8%AF%D9%86 فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۴، ص۳۴۶-۳۴۸.] |
==پانویس== | ==پانویس== | ||
[[رده:مقالات]] | [[رده:مقالات]] |
نسخهٔ ۱۵ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۴۴
نا کردن ساختمان را ساختن گویند. از این عنوان به مناسبت در بابهاى طهارت، صلات، زکات، حج، جهاد و غصب سخن گفتهاند.
محتویات
احکام ساختن
مستحبات و مکروهات ساختن
ساخت و ساز بنا جز در صورت نیاز مکروه است؛ [۱] چنان که مستحب است در ساخت و ساز به مقدار نیاز بسنده کنند. [۲] در حدیثى از رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله آمده است: «کسى که افزون بر نیاز و به قصد فخر فروشی بر همسایگان و مباهات کردن بر برادران دینی بنایى بسازد، خداوند آن بنا را در روز قیامت به صورت آتشى شعله ور بر او بار مىکند و بر گردنش مىاندازد و او را به آتش مىافکند، مگر آنکه توبه کند». [۳] ساختن بنا بر روى قبر مکروه است، مگر قبور پیامبران، امامان و عالمان دینی که ساختن بنا روى قبر آنان مصداق تعظیم شعائر الهی است. [۴] [۵] ساختن مسجد هر چند کوچک مستحب و داراى ثواب فراوان است. به حسب آنچه در روایات آمده هرکس مسجدى- هرچند کوچک- بسازد، خداوند براى او خانهای در بهشت مىسازد. [۶] [۷] بنابر قول مشهور، بلندتر ساختن بنابر کعبه براى اهالی مکه مکروه است. [۸] ظاهر کلام برخى قدما حرمت آن است. [۹]
از مصارف زکات، ساختن بناهای دارای مصلحت عمومی
ازجمله مصارف زکات، ساختن بناهاى داراى مصلحت عمومى همچون مسجد، مدرسه، بیمارستان و پل است. [۱۰]
ساخت و ساز ذمیان در قلمرو حکومت اسلامی
ذمّیان نمىتوانند در قلمرو حکومت اسلامی، معبد، همچون کنیسه احداث کنند؛ چنان که حق ندارند خانههاى خود را بلندتر از خانههاى همسایگان مسلمان خود بسازند؛ هرچند ابقاى پرستشگاه و خانههاى موجود قبل از عقد ذمه و نیز مرمت و تعمیر آنها جایز است؛ چنان که خریدن خانه بلندتر، از مسلمان براى ایشان جایز مىباشد. [۱۱]
ساختن بنا در زمین غصبی
چنانچه کسى در زمین غصبی بنایى احداث کند، مالکیت او بر مصالح ساختمانی ای که از خود او مىباشد، محفوظ است و مالک زمین تنها مىتواند او را ملزم به تخریب ساختمان نماید و در صورت آسیب دیدن زمین بر اثر تخریب بنا، غاصب ضامن ارش آن خواهد بود. [۱۲]
منبع
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۴، ص۳۴۶-۳۴۸.
پانویس
- ↑ وسائل الشیعة ج۵، ص۳۱۵.
- ↑ وسائل الشیعة ج۵، ص۳۳۷.
- ↑ وسائل الشیعة ج۵، ص۳۳۸.
- ↑ الحدائق الناضرة ج۴، ص۱۳۰-۱۳۲.
- ↑ جواهر الکلام ج۴، ص۳۴۰-۳۴۱.
- ↑ وسائل الشیعة ج۵، ص۲۰۳.
- ↑ جواهر الکلام ج۱۴، ص۷۳-۷۴.
- ↑ جواهر الکلام ج۲۰، ص۵۰-۵۱.
- ↑ المهذب ج۱، ص۲۷۳.
- ↑ توضیح المسائل مراجع ج۲، ص۱۴۰-۱۴۱ م۱۹۲۵.
- ↑ جواهر الکلام ج۲۱، ص۲۸۰-۲۸۵.
- ↑ تحریر الوسیلة ج۲، ص۱۸۶-۱۸۷.