چکیده عربی (75)

وثائق الوقفيات المطبوعة الأولي في إيران

مجيد غلامي جليسه تحتوي المقالة علي نصوص السندات الوقفية الأولي التي طُبعت إثر ورود صناعة الطباعة إلي إيران. فقام المؤلف بقراءة عدة کتب منتشرة في القرنين الماضيين، وأورد الوقفيات المطبوعة المرفقة لها مع تعريف مختصر لکل من الکتب ومؤلفيها والسندات المنتشرة فيها.

المفردات الرئيسية الطباعة في إيران، السندات الوقفية المطبوعة في إيران، وقفية الروضة الرضوية المبارکة

إعادة قراءة وقفية من فترة القاجارية مرضية مرتضوي من الوثائق الهامة التي لها دور بارز في الدراسات التاريخية هي وثائق الوقفيات. فيبدو بادئ ذي بدء أنه ليست لها أهمية تُذکر لما فيها من معلومات خاصة نسبياً، بل تبدو أحياناً قليلة الفائدة، لکن القراءة المتأنية في کل منها يُظهر أهميتها من حيث إنها تعکس الظروف الاجتماعية والسياسية والدينية والثقافية والاقتصادية وما شاکلها. لهذا نوَت المؤلف أن ينشر إحدي الوقفيات المتبقية من الفترة القاجارية وبالتحديد عصر ناصر الدين شاه، فقامت بنشرها في هذه المقالة. فالوقفية لرجل يدعي آقاشيرمحمد بيک ابن آقا عبدل القزويني الأصل. فآقاشير قام بوقف بيته مع محلّين تجاريين له يقع کلها في ممر »کلوبندک« في حارة »سنکلج« بطهران. فنقل ملکيتها إلي الشيخ محمدحسن البهبهاني أولاً، ثم قام الأخير بوقفها وقفاً مؤبَّداً من قبل مالکها الأول.

المفردات الرئيسية سندات الوقف، وقفيات الفترة القاجارية، ناصر الدين شاه، محمدحسن البهبهاني مرقد »قيدار« النبي في مدينة خدابنده (قيدار) مهدي بختياري إن قيدار بن إسماعيل کان من أنبياء بني إسرائيل. يقع مرقده في مدينة خدابنده (قيدار). خرّبته بلغان خاتون زوجة غازان خان سنة 719هـ ، ثم أعادت بنائها، وفيما بعد أضيفت إليها تزيينات في الفترة الصفوية. وکان لزيارة مرقد قيدار استقبال شعبي واسع من قبل الزوار والمسافرين منذ قديم الزمان. وقيدار هذا من الأنبياء القليلين الذين دفنوا في بلادنا، ولکنه مجهولة حياته؛ لهذا قام الکاتب بتعريفه وکذلک بيان المواصفات الفنية والعمارية لمرقده.

المفردات الرئيسية مرقد قيدار النبي، أنبياء بني إسرائيل، السلطان خدابنده، بلغان خاتون، الإيلخانية مسجد الإمام حسن العسکري و مسجد الهاشمي (في سوق آمل)

معصومه يدالله بور أصبحت المساجد المرکز الديني الرئيس لمدن إيران بعد هجوم العرب. إنها تُبني في مرکز المدينة أو قريب من السوق الرئيسية. فالمسجد مثل الأبنية الدينية الأخري تلبي حوائج السوق. وبالنظر إلي تأثير العقائد الدينية علي المدن، تعرّف المقالة في البداية مسجدين من المساجد الأثرية في مدينة آمل، ثم تقوم بعرض ما جاء في الوثائق المرتبطة بهما والتي عثر عليها.

المفردات الرئيسية آمل، مسجد الإمام حسن العسکري، مسجد الهاشمي، سوق آمل، وقفيات آمل إعادة قراءة الوقفيات الحجرية للمساجد القديمة في طهران

أحمد خامه‌يار يمکن أن تعد الألواح وثائق هامة تزودنا بمعلومات قيمة عن القدماء والأبنية المتبقية منهم. والألواح والمکتوبات الحجرية تحظي بأهمية خاصة لبقائها مصونة من التلف أکثر من أي وثيقة أخري. في عدد من المساجد القديمة في طهران توجد وقفيات حجرية قامت المقالة بعرضها. والمؤلف بعد دراسات ميدانية ومکتبية قام تعريف کل منها، ثم صوّرها وأعاد قراءة نصها. وقد رُقّمت کل وقفية حسب عدد سطورها.

المفردات الرئيسية الوقفية الحجرية، اللوح الوقفي، طهران، موقوفات طهران، وثائق الوقفيات في مساجد طهران

دراسة وقفية القائد الطبري: آقا رستم روزافزون (القرن 10 الهجري) و إعادة کتابتها وترجمتها مهدي رحماني کفشکري هذه المقالة دراسة وإعادة کتابة وترجمة لوقفية تعود إلي الفترة الصفوية وهي لأحد القادة العسکريين يسمي آقا رستم روزافزون. تکمن أهمية الوقفية في قِدَمها حيث يرجع إلي القرن العاشر الهجري، مما حدا بالمحقق أن يقوم بطبعها. يبدأ المحقق مقالته بتعريف أسرة »روزافزون« ودورهم في منطقة جيلان، ثم يزود المقالة ببيان ظروف هذه المنطقة في القرن العاشر الهجري لينهيها بذکر سيرة »آقا رستم«، و من ثم عرض ترجمة الوقفية.

المفردات الرئيسية أسرة روزافزون، آقا رستم روزافزون، وثائق الوقفيات للفترة الصفوية الوقف السيبيري

مهدي اثني عشران سندات الوقف الخاصة بالمصاحف الموقوفة لمساجد مدينة آشتيان کان ولا يزال تُوقَف المصاحف علي المساجد والزوايا ليقرأها الناس في الاجتماعات التأبينية، ويرسل ثواب قراءة القرآن إلي أمواتهم؛ کما توقف المصاحف لتدريس قراءة القرآن. کان الواقفون أثرياء عادة، وهم يکتبون القرآن بجانب وقفهم المصاحف. لهذا نري في مواطن کثيرة أن الواقف والکاتب شخص واحد. والمصاحف الموقوفة علي المساجد أو المدارس کانت موزعة علي 60 أو 120 مجلداً ليسهل قرائتها. وکان يسجَّل في کل منها مواصفات الواقف والکاتب وتاريخ کتابة القرآن ووقفه. ولقرية آشتيان (المدينة حالياً) مصاحف وقفية عديدة نصها بخط النسخ وترجمتها بالخط الفارسي. فالمقالة بتعريف عدة مصاحف وقفية وعرض ما سُجِّل في سندات وقفها.

المفردات الرئيسية المصاحف الوقفية، آشتيان، وثائق الوقف في آشتيان الوقف خطة إسلامية لتقليص الفقر في البنغلاديش

فوياسل خان ترجمة فرزانه عالي‌نجاديان أصبح انخفاض مستوي الفقر في البنغلاديش عرضة للأبحاث. فلحد الآن نُفّذت خمس برامج خماسية، برنامج ثنائي وبرنامج PRSP ثلاثية (حلول لتقليص الفقر) للإسراع في النمو الاقتصادي وخفض الفقر. فإن کانت البرامج المذکورة ناجحة لحدّ ما، وأصبح مستوي الفقر أقل من السابق، لکن هذه المعضلة باقية لحد الآن. فأدوات مثل القروض التجارية الصغيرة (Micro credit) وشبکة السلامة (Safety Net) لها ما لها من التأثير في تقليل الفقر، لکنه قد ثبت أن هاتين الأداتين لم تکونا ناجحتين في تقليص التمييز الاقتصادي علي المستوي العالمي؛ وهذا يقتضي حلول جديدة، يعد الوقف من أنجحها؛ لأن التاريخ يشهد علي أن الدراسة المجانية والدعمات الدارسية ودور الأيتام والعلاج المجاني ونزل المسافرين کلها قد هيأتها مؤسسة الوقف. فالمقالة التي انقسمت إلي مقدمة وخمسة أقسام تقوم في القسم الأول إلي تعريف الفقر ورسم صورة منه في مختلف بلدان العالم. وفي القسم الثاني خطط نفّذت في البنغلاديش ومدي تأثيرها. ويقوم القسم الثالث ببيان طرق خفض الفقر في الإسلام، ليتحدث القسم الرابع عن دور الأوقاف في هذا المجال. وفي النهاية وفي القسم الخامس جاءت النتيجة.

المفردات الرئيسية البنغلاديش، تقليص الفقر، الإسلام، الوقف عرض کتاب »در باب اوقاف صفوي« (حول الأوقاف في الصفوية) و بيان ما فيها من النقاط الهامة

محمد حسين رياحي لا شک أن الفترة الصفوية من الأدوار الهامة والمؤثرة في تطوير الحضارة الإيرانية ـ الإسلامية، ولا سيما في نموّ الشيعة الاثني عشرية. والموقوفات أيضاً لاقت اهتماماً کثيراً في هذا العصر، فقد جري الوقف في حقول مختلفة من الدينية والثقافية والاجتماعية بقيت آثارها ملموسة وواسعة لحد الآن. والکتاب يعني ببيان ما يتعلق بالوقف من الآثار والفوائد، وذلک في إطار اثنتي عشرة مقالة. ومؤلف هذه المقالة قام بعرض المواضيع الهامة المطروحة في الکتاب وما توصل إليه المؤلف عرضاً موجزاً. انقسمت المقالة إلي قسمين، وهذا هو الجزء الأول منها. المفردات الرئيسية: الوقف، الموقوفات، آثار الوقف، مکانة الوقف، الفترة الصفوية وقف في البوسنة والهرسک علي تدريس »مثنوي« جلال الدين رومي محمد موفق الأرناؤوط ترجمة علي زاهد بور هناک وقف فريد من نوعه في البوسنة والهرسک يعود إلي سنة 1006هـ، يشتمل علي کرسي لتدريس »المثنوي« لجلال الدين الرومي في »موستار« مدينة الواقف الدرويش بيازيد، وهو أيضاً من کبار شعراء البوسنة الذين أبدعوا في الفارسية تحت تأثير المثنوي. والمقالة من إنشاء باحث أردني متخصص في التاريخ العثماني. فقام ببيان سيرة الواقف وعرض وقفيته.

المفردات الرئيسية المثنوي، جلال الدين الرومي، البوسنة والهرسک، الوقف الثقافي