مراتب تضرع (قرآن): تفاوت بین نسخهها
(مقالات,مراتب تضرع (قرآن),ویکی خیر) |
جز («مراتب تضرع (قرآن)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بیپایان) [انتقال=فقط مدیران] (بیپایان))) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۴۴
تضرع که در واقع یک نوع خواهش و خضوع در مقابل خداوند می باشد در واقع دارای مراتبی می باشد.
درجه های تضرع
اظهار تضرع و تذلل انسانها، دارای شدت و ضعف می باشد که در چند مورد قرآن همخداوند می فرماید:
مورد اول
... ثم اذا مسکم الضر فالیه تجـرون.آنچه از نعمتها دارید، همه از سوی خداست! و هنگامی که ناراحتی به شما رسد، فقط او را میخوانید! («تجئرون» از مصدر «جؤار» به معنای افراط در دعا و تضرع است.) [۱] [۲] . این در حقیقت سومین بیان است براى لزوم پرستش معبود یگانه یعنى الله ، و منظور این است که اگر پرستش بتها به خاطر شکر نعمت است ، که بتها به شما نعمتى نداده اند که شکرش لازم باشد، بلکه سر تا پاى وجود شما را نعمتهاى خدا فرا گرفته است ، با این حال بندگی او را رها مى کنید و به سراغ بتها مى روید! علاوه بر این هنگامى که ناراحتیها، مصائب ، بلاها و رنجها به سراغ شما مى آید براى دفع آنها تنها دست تضرع به درگاه او برمى دارید و او را مى خوانید (ثم اذا مسکم الضر فالیه تجئرون ). [۳]
مورد دوم
حتی اذا اخذنا مترفیهم بالعذاب اذا هم یجـرون• لا تجـروا الیوم...تا زمانی که متنعّمان مغرور آنها را در چنگال عذاب گرفتار سازیم؛ در این هنگام، نالههای دردناک و استغاثهآمیز سرمیدهند! •(امّا به آنها گفته میشود:) امروز فریاد نکنید، زیرا از سوی ما یاری نخواهید شد! [۴] [۵] .
معنای جوار
کلمه ((جوار)) - به ضمه جیم - به معناى آواز وحوش از قبیل آهو و امثال آن است ، آوازى که در هنگام فزع در مى آورند، و این تعبیر در آیه شریفه کنایه است از اینکه مترفین وقتى گرفتار عذاب مى شوند صدا به استغاثه و تضرع بلند مى کنند بعضى از مفسرین گفته اند مراد از آن ، شیون و جزع است ، ولى آیات بعدى معناى اول را تایید مى کند. [۶]
منبع
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «مراتب تضرع»